مراسم فاطمیه 1403

مقامات و شئون اهل‌بیت- علیهم السّلام- از مسائل مهم درحوزۀ اعتقادات ما شیعیان به‌شمار می‌آید که ازطریق معرفت الامام می‌توان به شناخت آن‌ها دست یافت. مقامات آن بزرگواران یعنی جایگاهی که آنان در تعامل و ارتباط با پروردگار یکتا دارند؛ درمقابل، شئون آن‌ها عبارت است از نقشی که در تعامل با ما انسان‌ها ایفا می‌کنند و به دیگر سخن، بهره‌‌ای که ما از وجود مقدسشان می‌گیریم.

یکی از شئون بسیار کاربردیِ نبی مکرّم اسلام- صلّی الله علیه و آله- و شاید کاربردی‌ترینِ آن‌ها برای ما مسلمانان، اهتمام آن حضرت به آموزش‌دهیِ کتاب و حکمت به ما و تزکیه‌کردنمان است. تزکیه را به‌عنوان یک شأن می‌توان به حضرت فاطمۀ زهرا- سلام الله علیها- نیز نسبت داد و از مصادیق معرفت بانوی دو عالَم به‌شمار آورد. تزکیه، دو دستاورد دارد: یکی طهارت؛ دیگری رشدکردن و زیادشدن. لازمۀ تحقق‌یافتن این فرایند ملکوتی آن است که درخصوص حضرت صدیقۀ طاهره- علیها السّلام- عملکرد پرچم‌محور و مبتنی‌بر زمان نداشته باشیم؛ بدان معنا که پرچم، فاطمیه و روضه را نقطۀ شروع تزکیه بدانیم؛ نه پایانش و آن را در تمام عرصه‌های گوناگون زندگی خویش نمود بخشیم.

نخستین عرصه‌ای که تزکیه در آن صورت می‌گیرد، معرفت است که در فکر و قلب انسان جای دارد؛ سپس براساس این فرایند، طهارت رفتار و عمل محقق می‌شود. ازمنظر حضرت فاطمه- سلام الله علیها- عالی‌ترین مرتبۀ تزکیۀ فکر، معرفت النفس (خودشناسی) است. مهم‌ترین پیام تزکیۀ حضرت زهرا- سلام الله علیها- درحوزۀ معرفت، آن است که ما انسان‌ها در ارتباط با پروردگارمان به‌شدت فقیریم، بدون وجودش عدم‌هایی بیش به‌شمار نمی‌آییم و بنابراین، همواره باید از ذات غنی و حمید او مدد بخواهیم.

مقولۀ دین، سه بخش دارد: اعتقادات که زیرساخت محسوب می‌شود و اخلاقیات و احکام که مبتنی‌بر اعتقادات شکل می‌گیرند. جلسات روضۀ فاطمیه، فضاهایی بسیار مناسب برای ایجاد این زیرساخت اعتقادی و نهادینه‌شدن آن در وجود ما هستند. مدرسۀ تزکیۀ حضرت زهرا- علیها السّلام- از باورهایمان آغاز می‌شود و بروز مشکل در اخلاقیات، نشان‌دهندۀ وجود نقص در ریشه‌های اعتقادی است. در این ساختار، اخلاقیات نیز به‌نوبۀ خود، احکام را شکل می‌دهد و زیرساخت آن به‌شمار می‌آید؛ بنابراین، برای تقویت احکام باید اخلاقیات را استحکام بخشید و بروز نقص در احکام بر وجود مشکلاتی درحوزۀ اخلاقیات دلالت می‌کند.

تزکیۀ قلب و باطن ما به‌دست زهرای مرضیه- سلام الله علیها- سریع‌ترین، صحیح‌ترین و پرثمرترین مسیر برای دستیابی به رشد و تعالی است و بنابراین، اهتمام ما به برگزیدن و طی‌کردن آن، توجیه عقلانی دارد.

برخلاف تفکر نادرست و بی‌اساسی که مشخصاً سقیفه در جامعۀ اسلامی رواج داد، بدون نظر لطف و عنایت حجت‌الله نمی‌توان در مسیر زندگی پیش رفت و تعالی یافت. بهترین عزاداری برای حضرت زهرا- سلام الله علیها- منوط به مشکی‌تربودنِ پرچم‌ها یا پراَشک‌تربودنِ جلسات عزاداری‌مان نیست؛ بلکه زمانی تحقق می‌یابد که در جهت خلاف نظر ظالمان، پیوندی دوباره با حجت‌الله برقرار کنیم. ازمنظر بانوی دو عالَم، دین بدون علی- علیه السّلام- به پرنده‌ای بی‌بال‌وپر می‌مانَد که قادر به پریدن و اوج‌گرفتن نیست؛ بنابراین، تزکیه در معنای واقعی آن، زمانی تحقق می‌یابد که به‌سوی حجت‌الله بازگردیم و برای شناختن هرچه بیشترِ ایشان تلاش کنیم.